{"id":3655,"date":"2015-05-22T13:41:00","date_gmt":"2015-05-22T16:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kinbakumania.com\/?p=3655"},"modified":"2015-05-23T09:15:48","modified_gmt":"2015-05-23T12:15:48","slug":"reflexiones-aprendizaje-ensenanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/reflexiones-aprendizaje-ensenanza\/","title":{"rendered":"Reflexiones sobre el aprendizaje y la ense\u00f1anza"},"content":{"rendered":"

Desculpe-nos, mas este texto esta apenas dispon\u00edvel em Espa\u00f1ol<\/a> y English<\/a>. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in this site default language. You may click one of the links to switch the site language to another available language.<\/p>

Hace unos d\u00edas, revisando y poniendo al d\u00eda el escrito Shibari Kinbaku (parte IV): El Camino del Aprendizaje<\/a><\/strong><\/span> me sorprend\u00ed sobre c\u00f3mo hab\u00eda evolucionado y se hab\u00eda popularizado el Shibari\/Kinbaku desde aquellos momentos en los que inicialmente hab\u00eda escrito ese art\u00edculo.<\/span><\/p>\n

\"Haru<\/a>
Haru Tsubaki. Fot\u00f3grafo: Nestor Baltodano<\/figcaption><\/figure>\n

<\/a>Recuerdo en mis inicios, la preocupaci\u00f3n de mi amigo Kurt Walter Fisher en difundir este arte que lo apasionaba tanto y que en ese entonces, muy pero muy pocos segu\u00edan. Preocupaci\u00f3n y arduo trabajo tambi\u00e9n para completar las plazas de aquel primer workshop que Osada Steve Sensei<\/a><\/strong><\/span> “su Sensei” se aprestaba a dar en el Club Social Rosas 5 y en el que yo me anot\u00e9.<\/span><\/p>\n

Miro la realidad hoy en d\u00eda y todo es muy diferente. Los workshops se han multiplicado en Europa y EEUU, muchos alumnos de grandes Sensei han madurado en sus ataduras, siempre hay alguna reuni\u00f3n de cuerdas en alg\u00fan sitio, y se ha desarrollado un concepto est\u00e9tico y de respeto y admiraci\u00f3n por los grandes Sensei de este arte que parece continuar la admiraci\u00f3n que Kurt me transmitiera en aquellos primeros momentos.<\/span><\/p>\n

Pero lamentablemente no siempre todo son rosas. Es notable tambi\u00e9n como la popularizaci\u00f3n de este arte y el simple hecho de que est\u00e9 de moda, ha acarreado que muchos aprovechen esta situaci\u00f3n para sacar ventajas econ\u00f3micas, de fomento de su propia popularidad, o cualquier otra, enlodando el buen nombre del Shibari\/Kinbaku. <\/span><\/p>\n

Existen aquellos que desde la vana excusa de la imposibilidad de aprender (a veces m\u00e1s basada en el orgullo que en la realidad), se nombran a si mismos autodidactas y ense\u00f1an cualquier cosa en nombre del Shibari. Tal como lo he dicho muchas veces, es posible aprender las cosas solo, pero muy dif\u00edcil es aprender lo que nunca te fue mostrado sin la ayuda de quien te lo muestre frente a tus ojos. <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\"El<\/a>
El Bakushi Hajime Kinoko atando con su padre<\/figcaption><\/figure>\n

En ese sentido, puedo entender el aprender de la tradici\u00f3n familiar y cultural en una persona que vive en Jap\u00f3n, que ha convivido toda la vida con los conceptos de honor, de la atadura de lo sagrado a trav\u00e9s de la nawa, y de la consciencia de sus actos. Pero a\u00fan as\u00ed, entre los mismos japoneses se reconoce como bakushi a quienes han dedicado toda una vida a aprender este arte y que si lo ense\u00f1an lo hacen desde un punto de vista serio y seguro. \u00a0Los conceptos de flujo de energ\u00eda con el atado\u00a0(ki hairimasu<\/strong>), y de seguridad en las cuerdas, tan importantes a mi entender, resultan muchas veces obvios para quien los siente d\u00eda a d\u00eda en una cultura que los vive como naturales. \u00a0En muchos casos, algunos occidentales a los que les importa mucho m\u00e1s la cantidad de gente que los sigue que la calidad de sus ense\u00f1anzas, los pasan por alto en nombre de la inmediatez que hoy las redes sociales y la “necesidad de mostrar” les imponen. \u00a0Hoy en d\u00eda parece que s\u00f3lo puedes demostrar que sabes de Shibari si eres capaz de atar a una persona (independientemente de c\u00f3mo lo hagas, o si es seguro o no) y suspenderla.<\/span><\/p>\n

Haciendo una analog\u00eda, es como si de repente todos tuvi\u00e9semos la necesidad de ser cintur\u00f3n negro de alg\u00fan arte marcial luego de salir del cine de ver una pel\u00edcula de Bruce Lee. Como si aparecieran de abajo de las piedras los que se dicen capaces de ense\u00f1arnos artes marciales. \u00a0Lo triste no es s\u00f3lo que suceda este hecho, sino la cantidad de gente que lo refrenda irresponsablemente \u00a0ya sea por no tomarse el trabajo de averiguar con qui\u00e9n se mete a aprender, a qui\u00e9n sigue en redes sociales, por qui\u00e9n se deja atar<\/a><\/strong><\/span>, o cu\u00e1l es la verdadera esencia del Shibari\/Kinbaku en definitiva. <\/span><\/p>\n

Las redes sociales, e Internet en general, se han transformado hoy en d\u00eda en un amplificador de la versi\u00f3n m\u00e1s oscura y materialista de ciertas personas. \u00a0Tengo la certeza casi absoluta de que si le preguntamos a muchos de los grandes personajes del Shibari que encontramos hoy en las redes sociales, desconocen a casi el 80% de quienes tienen tildados como “amigos”, y si ahondamos a\u00fan m\u00e1s en ello desconocen tambi\u00e9n su capacidad como atadores, o simplemente jam\u00e1s los vieron atar. \u00a0Pocos somos los que frecuentamos la escena japonesa (ya sea porque hemos viajado o porque hemos tenido contacto con bakushis japoneses en otra ciudad), y que podemos refrendar nuestro camino enten\u00e1ndonos peri\u00f3dicamente en forma presencial con ellos.<\/span><\/p>\n

Lamentablemente pareciera que quienes frecuentan hoy Internet y en especial las redes sociales, como amantes de las cuerdas o como interesados en ser modelos<\/a><\/strong><\/span>, desconocieran estas realidades, provocando que todo se transforme en la versi\u00f3n decadente de un mercado persa donde vale todo con tal de obtener seguidores o de fomentar el ego.<\/span><\/p>\n

KinbakuMan\u00eda se present\u00f3 siempre como un espacio serio y dedicado a la difusi\u00f3n de material de comprobada calidad para los amantes del Kinbaku. Sabemos que probablemente esta postura, la defensa del verdadero aprendizaje de este arte, y el no agregar a cualquier desconocido en nuestra actividad en las redes sociales, no nos hagan populares. \u00a0Sin embargo, nuestra postura continuar\u00e1 siendo la de defender lo valores \u00e9ticos del Shibari\/Kinbaku y destacar lo que considero son las faltas m\u00e1s graves a los valores fundamentales, a la \u00e9tica b\u00e1sica del aprendizaje y pr\u00e1ctica del Shibari\/Kinbaku. Son aquellas cosas que si primara el sentido com\u00fan no deber\u00edamos tener que estar escribi\u00e9ndolas, y deber\u00edamos considerarlas obvias<\/span>, pero que\u00a0parad\u00f3jicamente\u00a0contin\u00faan siendo parte de la realidad que nos rodea.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1s lo mejor que podamos hacer en este momento para reforzar el mensaje es recordar una y otra vez lo que mencionamos en el post\u00a0Shibari Kinbaku (parte IV): El Camino del Aprendizaje<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n


\n<\/span><\/p>\n

Protocolo b\u00e1sico para alumnos de Shibari Kinbaku<\/strong><\/span><\/p>\n

El protocolo b\u00e1sico para alumnos de Kinbaku var\u00eda seg\u00fan el criterio de cada Sensei as\u00ed como tambi\u00e9n de cada grupo de trabajo. Sin embargo, muchas de estas afirmaciones tienen profundas ra\u00edces en el c\u00f3digo Bushido, en normas de cortes\u00eda y culturales, el sentido com\u00fan\u00a0(joshiki)<\/strong> y el respeto por los maestros que deber\u00eda guiar toda ense\u00f1anza. Desarrollar\u00e9 algunos lineamientos b\u00e1sicos generales para que puedan tener una gu\u00eda de c\u00f3mo debe ser el comportamiento de quien se considera, o aspira a considerarse alumno de un Sensei.<\/span><\/p>\n

* Cualquier alumno que concurra a un Dojo debe respetar las reglas del mismo. Las reglas pueden variar sutilmente, pero son en reglas generales las mismas. \u00a0Puede leer las\u00a0reglas de KinbakuMania Dojo aqui<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

* No es digno de honor el\u00a0considerarse discipulo de un Sensei unilateralmente<\/strong>, divulgarlo y jactarse de ello sin haber sido reconocido por tu Sensei con anterioridad.<\/span><\/p>\n

*\u00a0Si has sido considerado alumno de un Sensei recuerda que lo eres\u00a0no solo en clase<\/strong> y para que te reconozcan, sino en todo momento. \u00a0Procura mantener\u00a0una conducta honorable y honrarlo<\/strong> siendo su alumno.<\/span><\/p>\n

*\u00a0Siempre que compartas fotos sobre tus ataduras procura colocarles\u00a0una marca de agua con tu nombre de atador.<\/strong> De esta forma brindar\u00e1s honor a tu Sensei, a tu modelo y a ti mismo.<\/span><\/p>\n

*\u00a0Se humilde y consciente de tus limitaciones<\/strong>.\u00a0Nunca debes intentar realizar ataduras para las que tu Sensei no te haya preparado a\u00fan<\/strong>. \u00a0Ser\u00e1 tu Sensei quien pueda guiarte sobre el momento en el cual puedas dejar volar tu imaginaci\u00f3n o est\u00e9s listo para dejar fluir tu camino.<\/span><\/p>\n

*\u00a0El asistir a un workshop de unos pocos d\u00edas con un gran Sensei\u00a0no te transforma autom\u00e1ticamente en su alumno<\/strong>. \u00a0El pagar algunas clases, ya sean grupales o privadas, tampoco.<\/span><\/p>\n

*\u00a0Es considerado un deshonor el\u00a0utilizar fotograf\u00edas de otros atadores<\/strong> para ilustrar escritos, promocionar eventos, o cualquier otro tipo de divulgaci\u00f3n p\u00fablica,\u00a0sin haber pedido permiso<\/strong> para hacerlo. \u00a0Al hacerlo\u00a0se debe citar los datos del atador<\/strong>, ( de la modelo y fot\u00f3grafo tambi\u00e9n de ser posible) como forma de agradecimiento.<\/span><\/p>\n

*\u00a0Si has sido reconocido como alumno por un Sensei, se considera poco honorable\u00a0pedirle a otro Sensei que te ense\u00f1e<\/strong> sin antes haberle pedido permiso o consultado. Ser\u00eda poco honorable tambi\u00e9n para el segundo Sensei aceptarte sin consultarlo primero con tu Sensei.<\/span><\/p>\n

*\u00a0Los nombres de bakushi conllevan un gran honor<\/strong> al ser otorgados por tu Sensei. Es considerado un alto deshonor el\u00a0utilizar el nombre de bakushi de un gran Maestro sin haber sido este otorgado<\/strong> por el mismo. El usar el nombre de bakushi de alguien sin permiso es como intentar robarle su identidad. \u00a0Por m\u00e1s que idolatres a alg\u00fan atador famoso,\u00a0JAM\u00c1S deber\u00e1s usar su nombre sin su permiso<\/strong>.<\/span><\/p>\n

*\u00a0Recuerda siempre que\u00a0tu patrimonio m\u00e1s grande como atador<\/strong>, m\u00e1s a\u00fan que tu conocimiento y tu t\u00e9cnica,\u00a0es tu honor y tu imagen<\/strong>. Cu\u00eddalos con humildad y \u00a0conducta. \u00a0Lleva toda una vida forjar una imagen de honor y sabidur\u00eda, \u00a0y tan solo unos minutos destruirla.<\/span><\/p>\n

*\u00a0Como alumno atador eres due\u00f1o de lo que has aprendido con esfuerzo y perseverancia.\u00a0No lo ensucies intentando ense\u00f1arlo<\/strong> cuando todav\u00eda tu Sensei no te haya dicho que est\u00e1s listo para hacerlo. Si regalas el conocimiento que tanto esfuerzo te cost\u00f3 aprehender, le quitar\u00e1s honor, y por otro lado con seguridad quienes lo reciban\u00a0no sabr\u00e1n valorarlo<\/strong>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Seguramente habr\u00e1 muchos a los que poco les importen estos valores, que continuar\u00e1n haciendo lo que siempre hicieron, disfrazando sus acciones desde alguna excusa como para que parezca que no les quedaba otro remedio. Lo cierto es que no hay excusas para hacer lo que no debe hacerse. \u00a0Si no est\u00e1s preparado para hacerlo, y tu consciencia lo sabe, es preferible que no lo hagas. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>Haru Tsubaki<\/strong>\"\"<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Desculpe-nos, mas este texto esta apenas dispon\u00edvel em Espa\u00f1ol y English. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in \n [...]<\/a>","protected":false},"author":2,"featured_media":3677,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[79,40,22,48],"class_list":["post-3655","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","tag-ensenanza","tag-honor","tag-kinbaku","tag-kurt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3655"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3655\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3677"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}