{"id":825,"date":"2013-01-14T02:18:19","date_gmt":"2013-01-14T05:18:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.shibarimania.com\/testi\/?p=825"},"modified":"2015-12-03T11:03:53","modified_gmt":"2015-12-03T14:03:53","slug":"entrevista-osada-steve-kabukijoe-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kinbakumania.com\/pt\/entrevista-osada-steve-kabukijoe-ii\/","title":{"rendered":"Entrevista a Osada Steve (\u9577\u7530\u30b9\u30c6\u30a3\u30fc\u30d6), Parte II"},"content":{"rendered":"

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Aqu\u00ed la segunda parte de la entrevista que KabukiJoe le hace a Osada Steve en diciembre del 2006. Osada Steve se expresa sobre sus comienzos como profesional de las cuerdas, y sus primeros shows en teatros nudistas. Nos cuenta sobre c\u00f3mo se fue abriendo paso dentro del mundo SM japon\u00e9s, c\u00f3mo conoci\u00f3 a qui\u00e9nes lo ayudaron a lo largo de su camino y sobre aquellas dos personas tan especiales, que le atravesaron el alma.<\/span><\/p>\n


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Copyright 2006 por Osada Steve<\/a> y KinbakuMania.<\/strong><\/span>
\n Todos los derechos reservados. Traducci\u00f3n por Tsubaki autorizada exclusivamente para su publicaci\u00f3n en KinbakuMania. <\/strong>Prohibida su reproducci\u00f3n total o parcial en cualquier otro medio.<\/strong><\/span><\/p>\n

Seg\u00fan lo prometido, la continuaci\u00f3n de la Parte I<\/a><\/strong> de la entrevista con Osada Steve (\u9577\u7530\u30b9\u30c6\u30a3\u30fc\u30d6) que fue publicada por primera vez en enero.<\/span><\/p>\n

<\/span>KabukiJoe: Deseo poder obtener su opini\u00f3n sobre este tema: Creo que las t\u00e9cnicas de ataduras japonesas m\u00e1s sofisticadas son un fen\u00f3meno relativamente reciente. Cuando veo fotos viejas en blanco y negro, las ataduras parecen bastante simples.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Osada Steve: Estoy totalmente de acuerdo en que las primeras fotos de ataduras japonesas<\/span><\/p>\n

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Osada Steve<\/figcaption><\/figure>\n

pueden parecer ataduras simples y con mala t\u00e9cnica. Sin embargo, debemos tomar en cuenta de que estamos hablando de un momento en el que el Shibari comenzaba a “salir del armario” y con picard\u00eda, empezaba a filtrarse en la prensa escrita. No se olvide el trabajo de cuerdas que se ve en aquellas fotos muchas veces era obra de un editor o de alg\u00fan lector. Incluso hoy en d\u00eda, desde un punto de vista t\u00e9cnico, no siento una buena impresi\u00f3n sobre lo que se muestra en las revistas contempor\u00e1neas de bondage. Esto es porque el \u00e9nfasis est\u00e1 puesto principalmente en la creaci\u00f3n de im\u00e1genes er\u00f3ticas, quedando, las t\u00e9cnicas avanzadas, en un segundo plano. Desde el punto de vista de Chiba Eizoh Sensei, existen estimadamente 2.000 atadores aficionados (amateurs) en Jap\u00f3n, cuya t\u00e9cnica es muy superior a lo que estamos acostumbrados a ver en hoy en d\u00eda en los medios de comunicaci\u00f3n. Se trata de personas que en su mayor\u00eda practican sus ataduras en privado, pero f\u00e1cilmente superan a algunos de los mejores profesionales. <\/span><\/p>\n

El hecho de que en estos \u00faltimos tiempos, se haya comenzado a percibir una superaci\u00f3n en los niveles t\u00e9cnicos del arte de las cuerdas (en su estado visible, p\u00fablico) en Jap\u00f3n, es esencialmente el resultado de que toda la industria de los medios gr\u00e1ficos dedicados al bondage hayan prosperado y sean m\u00e1s profesionales. Tanto es as\u00ed, que la industria de hoy apoya la subsistencia de un gran n\u00famero de artistas profesionales de las cuerdas. Por supuesto, que cada profesional individualmente va mejorando su habilidad constantemente con la pr\u00e1ctica. Es as\u00ed como, naturalmente, si buscas fotos de ataduras en revistas antiguas, te encontrar\u00e1s con ataduras muy simples que fueron hechas por algunos de los m\u00e1s famosos Nawashi de hoy.<\/span><\/p>\n

<\/span>Sin embargo, no hay que olvidar que antes de que la difusi\u00f3n de im\u00e1genes de ataduras pudiera llegar a los medios masivos, hab\u00eda comenzado a difundirse a trav\u00e9s de impresiones obtenidas de grabados en madera llamados ukioy-e. Y que anteriormente a que \u00e9sto ocurriera, existi\u00f3 un tiempo en el que ser atador era considerado una profesi\u00f3n. Yo dir\u00eda que el nivel de t\u00e9cnica que se manejaba en aqu\u00e9l entonces, era mucho m\u00e1s alto que lo que vemos en los trabajos de Shibari actuales. As\u00ed que se podr\u00eda decir que entre la desaparici\u00f3n del hobakujutsu y el hojojutsu y la aparici\u00f3n del Shibari hubo una especie de “agujero negro”, una especie de “Edad Oscura” en la que se dej\u00f3 de transmitir conocimientos sobre las valiosas t\u00e9cnicas en Jap\u00f3n. As\u00ed que lo que se ve en las fotos antiguas son los primeros pasos en el intento por recuperar, re descubrir y reconstruir una parte importante del patrimonio cultural tradicional japon\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n

KJ: Otro asunto un tanto controvertido: En otra entrevista, usted mencion\u00f3 que no cre\u00eda que la difusi\u00f3n de im\u00e1genes que refieran a la idea de una “crucifixi\u00f3n occidental” fuera a provocar una reacci\u00f3n positiva en el p\u00fablico japon\u00e9s. Sin embargo, el anim\u00e9 ha recurrido mucho a este tipo de im\u00e1genes y tambi\u00e9n existe un sitio web japon\u00e9s espec\u00edficamente dedicado a ello. Adem\u00e1s, Toei produjo algunas pel\u00edculas en las que recurre a este tipo de im\u00e1genes \u00bfSigue pensando de la misma manera?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span>OS: Deb\u00ed haber sido m\u00e1s preciso cuando us\u00e9 el t\u00e9rmino “crucifixi\u00f3n” para ilustrar mi punto de vista sobre el asunto. Mi respuesta fue en respuesta a una pregunta sobre si pensaba que hab\u00eda alguna influencia de los atadores occidentales sobre los atadores japoneses. Cuando uno analiza las ataduras de los japoneses profesionales y expertos, uno puede apreciar que su trabajo luce patrones recurrentes que se basan en ra\u00edces culturales e hist\u00f3ricas altamente codificadas. As\u00ed que lo que quer\u00eda decir era sobre las ataduras en s\u00ed sobre el cuerpo del atado, no a las ataduras que pudieran sujetar una persona a una cruz, las cuales (t\u00e9cnicamente hablando) cualquier ni\u00f1o puede hacer. Por otro lado, los artistas de anim\u00e9 no son necesariamente conocidos por su destreza en el arte del Shibari. Sospecho que las ataduras a las que usted hace referencia, son o muy sencillas o imposibles de hacer sobre una persona en la vida real. <\/span><\/span><\/p>\n

Respecto a ciertas pel\u00edculas japonesas que muestren personas atadas a una cruz, nadie le puede negar un director la libertad de recrear en escena el per\u00edodo hist\u00f3rico o el contexto que m\u00e1s le guste para la ocasi\u00f3n. Pero, de nuevo, yo no clasificar\u00eda las ataduras de aquellas pel\u00edculas como Shibari.<\/span><\/p>\n

<\/span>No hay que olvidar que el Jap\u00f3n de anta\u00f1o atestigu\u00f3 una cruda persecuci\u00f3n hacia los cristianos, y esta desafortunada situaci\u00f3n se presta naturalmente a escenas de tortura muy gr\u00e1ficas con la crucifixi\u00f3n. Podr\u00eda sonar como un disco rayado, pero no es necesario llamar a un experto en Shibari para atar a alguien a una cruz. Sin duda se est\u00e1n haciendo ataduras muy “cool” fuera de Jap\u00f3n. Sin embargo, los patrones son diferentes y no se mezclan con lo practicamos como Shibari. <\/span><\/span><\/p>\n

Un japon\u00e9s experto en Shibari, se sentir\u00e1 mejor recurriendo a patrones que se han establecido por cientos de a\u00f1os, aunque le tome una vida entera dominarlos. La \u00faltima cosa que cruzar\u00eda por su mente ser\u00eda recurrir a im\u00e1genes de ataduras occidentales para inspirarse. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

KJ: \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s le gusta: hacer shows en vivo, hacer videos, dedicarse a StudioSIX<\/a>, ense\u00f1ar Shibari? \u00bfPor qu\u00e9 es su preferencia?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

OS: Esa es una pregunta dif\u00edcil. Me gusta todo lo que tenga que ver con las cuerdas. Cada una de esas actividades tiene su lado positivo, y creo que lo ideal es una mezcla saludable entre todas ellas. Por supuesto que debo conciliar mi amor por las cuerdas con la necesidad de cobrar por lo que hago. A menudo, esto significa un nivel de compromiso en hacer cosas que a menudo no me resultan divertidas. Puede ser que mucha gente crea que estoy viviendo el sue\u00f1o que ellos tienen, pero les puedo aseguro que nada viene de la nada. Para salir adelante en este negocio se necesita un mont\u00f3n de trabajo arduo.<\/span><\/p>\n

<\/span>KJ: \u00bfTiene alguna modelo favorita para trabajar? y si es as\u00ed \u00bfpor qu\u00e9?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

OS: Durante los \u00faltimos a\u00f1os, en cada show en vivo he trabajado exclusivamente asociado con Asagi Ageha<\/a><\/strong>. Ella tiene un gran n\u00famero de admiradores, por lo que la mayor\u00eda de la gente que se presenta, viene a ver a Asagi Ageha, no a Osada Steve. Esta situaci\u00f3n me resulta perfectamente ya que puedo concentrarme en mi trabajo con las cuerdas y permanecer fuera del centro de atenci\u00f3n. Para las dem\u00e1s cosas, voy cambiando constantemente de modelos, ya que es la \u00fanica manera de sobrevivir en este negocio.<\/span><\/p>\n

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Asagi Ageha by Osada Steve<\/figcaption><\/figure>\n

KJ: Algunas compa\u00f1\u00edas de renombre utilizan actrices que tienen muy poco o ning\u00fan inter\u00e9s en SM. Todas las modelos a las que Ud. recurre aman las cuerdas, \u00bfno es as\u00ed?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

OS: Tengo la suerte de contar con un suministro interminable de mujeres j\u00f3venes que desean ser atadas por m\u00ed. Esto me permite el lujo de presentar, semana tras semana, una modelo diferente en cada uno de mis eventos de Kinbaku en vivo, realizado en StudioSIX. StudioSIX se presenta con este formato actual, desde agosto del 2002. Es as\u00ed como he podido interpolar cu\u00e1ntas mujeres hayan posado para m\u00ed hasta la fecha. Sin embargo, s\u00f3lo sigo trabajando con aquellas que realmente les gusten las ataduras. En primer lugar, suelo romper el hielo por primera vez con cada sumisa nueva en StudioSIX, antes de presentarles la oportunidad de trabajar en cualquier otra cosa. <\/span><\/p>\n

Por otro lado, si me contratan empresas de renombre, suelo cruzarme todo el tiempo con actrices porno. A veces puede haber hasta 30 personas en el set, por lo que estos trabajos son realmente muy exigentes y no me brindan mucha diversi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

KJ: \u00bfEn qu\u00e9 aspectos siente Ud. alguna diferencia (si la hay) al atar a una joven japonesa o a una occidental? La raz\u00f3n por la que le pregunto esto es que el otro d\u00eda Ud. hizo una performance con mujer europea. Ella pas\u00f3 todo el show mir\u00e1ndolo a Ud. Las chicas japonesas no hacen este tipo de cosas. Adem\u00e1s, son conocidas por cerrar sus ojos \u00bfQuiere hacernos alg\u00fan comentario al respecto?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

OS: Seguramente se esta refiriendo a la elusiva Scarlet que cataloga su ocupaci\u00f3n como “enigm\u00e1tica”. Ella tiene esa habilidad de embrujar la gente. Creo que es la manera misteriosa con la que te mira. Una vez, en Jail Tokio<\/a>, apareci\u00f3 en el escenario justo cuando un hombre de la primera fila estaba a punto de encender un cigarrillo. Cuando el espect\u00e1culo ya se hab\u00eda terminado, ese hombre a\u00fan sosten\u00eda aqu\u00e9l cigarrillo sin encender, con la mand\u00edbula abierta. Me resultaba muy f\u00e1cil trabajar con ella, y me las arreglaba para preservarme de su hechizo la mayor\u00eda del tiempo. Las chicas japonesas no te miran nunca a los ojos y tienden a la introspecci\u00f3n. Supongo que estas diferencias pueden deberse a cuestiones culturales. <\/span><\/p>\n

KJ: \u00bfPor qu\u00e9 no se utilizan las “palabras de seguridad” en Jap\u00f3n?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

OS: S\u00f3lo puedo especular acerca del por qu\u00e9, pero tienes raz\u00f3n que en Jap\u00f3n todav\u00eda no se ha hecho popular el concepto de la utilizaci\u00f3n de palabras de seguridad. Aqu\u00ed la gente s\u00f3lo te pide que pares. El dominante es completamente responsable por el bienestar del sumiso, en todo momento. Siempre que el dominante tenga suficiente sentido com\u00fan, existen m\u00faltiples maneras de chequear cuando un sumiso ya ha tenido suficiente. En lo personal, yo nunca negocio. Aunque mis sesiones no son negociables, no tengo gustos por el peligro ni por el dolor extremo. <\/span><\/p>\n

Cuando la gente de hogtied.com<\/a> y de waterbondage.com<\/a> vinieron a filmar conmigo, me preguntaron que har\u00eda si mi modelo quisiera optar por salir de alguna escena. Entonces, por primera vez en la vida, y con el fin de satisfacer su preocupaci\u00f3n por la seguridad, establecimos una palabra de seguridad. De todos modos, \u00a1no me malinterpreten! No estoy en contra de la utilizaci\u00f3n de palabras de seguridad. <\/span><\/p>\n

KJ: \u00bfCuales son las actividades con las que se encuentra actualmente comprometido? \u00bfTiene algo en el horizonte que nos pueda contar?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

OS: Estoy tratando de reducir el n\u00famero de espect\u00e1culos en vivo a aproximadamente 200 al a\u00f1o para as\u00ed poder centrarme m\u00e1s en el trabajo en v\u00eddeo. Tambi\u00e9n quiero tener m\u00e1s tiempo para estudiar. Lo que quiero decir es que las ideas para nuevos tipos de ataduras no me surgen espont\u00e1neamente, s\u00f3lo por sostener una cuerda entre mis manos. Por supuesto, podr\u00eda seguir a\u00f1os improvisando, pero el resultado de eso ser\u00eda pura basura. Para mi futuro inmediato deseo seguir en el camino dedicado al estudio concienzudo. Apenas he podido ara\u00f1ar la superficie de lo que el Shibari me ofrece.<\/span><\/p>\n

KJ: Sus fotos son incre\u00edbles, especialmente aquellas que parecen con luces pintadas. Usted hace un mont\u00f3n de trabajo en v\u00eddeo, pero \u00bfpor qu\u00e9 no ha pensado en publicar algunas de estas fotos en las revistas?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

OS: Dej\u00e9 de tomar fotos hace varios a\u00f1os. As\u00ed que lo que puede ver en ellas es s\u00f3lo mi trabajo con las cuerdas, no son fotos tomadas por m\u00ed. Las series de “luces pintadas<\/a>” son en colaboraci\u00f3n con Z Maitri<\/a><\/strong> que suele visitarme en Jap\u00f3n, de vez en cuando. Mucha gente piensa que estas fotos fueron logradas recurriendo a alguna forma de edici\u00f3n posterior con el ordenador. Muchas de estas fotos han trascendido, hasta llegar a ser publicadas en revistas extranjeras. Pero lamentablemente, para el p\u00fablico japon\u00e9s, carecen de un elemento er\u00f3tico que espec\u00edficamente satisfacer\u00eda los gustos de los entusiastas del Kinbaku. Aqu\u00ed la gente quiere ver “belleza en sufrimiento”, una expresi\u00f3n facial particular entre dolor, verg\u00fcenza y \u00e9xtasis.<\/span><\/p>\n

KJ: Yo soy un gran fan de Saotome Hiromi<\/a>. Usted la conoce y ha trabajado con ella. \u00bfQu\u00e9 puede decirnos sobre ella? \u00bfC\u00f3mo es? \u00bfC\u00f3mo fue trabajar con ella?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Saotome Hiromi by Osada Eikishi and Osada Steve (Sniper)<\/figcaption><\/figure>\n

Saotome Hiromi<\/a> es una celebridad en el mundo SM japon\u00e9s. Durante muchos a\u00f1os, sol\u00eda ser la pareja principal en los shows de Osada Eikichi, y hasta la fecha, contin\u00faa siendo un gran \u00e9xito en su carrera. Yo s\u00f3lo he trabajado con ella una vez cuando yo produje un video para conmemorar lo que hubiera sido el 80 cumplea\u00f1os de Osada sensei. Ella es absolutamente profesional. L\u00e9ase: Esta todo el tiempo cien por ciento consciente de las c\u00e1maras, y sin embargo, todas sus reacciones son genuinas. En breve producir\u00e9 otro video con ella para JapanBondage.tv<\/a> con su exhibici\u00f3n sobre <\/span>seppuku (suicidio ritual).<\/span><\/span><\/p>\n

A pesar de que los occidentales tienen dificultades para entender la belleza de un “seppuku” presentado dentro de un contexto de show SM; hay un buen n\u00famero de japoneses que aprecian este g\u00e9nero. El p\u00fablico japon\u00e9s por lo general, tiene un fuerte fetiche con los rostros. Una vez capturada entre cuerdas, el rostro de una mujer cambia. Tambi\u00e9n existe una similitud en la expresi\u00f3n facial cuando la mujer japonesa entra en cl\u00edmax sexual, y cuando experimenta el momento de la muerte en un suicidio ritual.<\/span><\/p>\n

KJ: Ud. ha hablado mucho acerca de sus sentimientos sobre el bondage occidental. Seg\u00fan he podido entender, Ud. no critica el bondage occidental pero simplemente no le agrada cuando las personas que no tienen ni idea sobre Shibari quieren hacerse pasar por “Maestros de Shibari” \u00bfes esto as\u00ed?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

OS: S\u00ed, lo ha comprendido perfectamente. Amo las cuerdas y aprecio todo los estilos de bondage. Tengo especial aprecio por aquellos que se esfuerzan en brindar y compartir calidad de tiempo con sus modelos de cuerdas. Si las ataduras se ven bien y adem\u00e1s no causan molestias en el modelo, entonces, lo valoro a\u00fan m\u00e1s. <\/span><\/p>\n

Lo que no me gusta son occidentales que clasifican sus ataduras como “Shibari”, cuando en realidad, lo que est\u00e1n haciendo es deconstruir el modo en que una atadura japonesa ha sido lograda, para intentar recrear s\u00f3lo la apariencia final, inspir\u00e1ndose en la est\u00e9tica japonesa sin tomar en cuenta el proceso como un todo. <\/span><\/p>\n

Desde mi punto de vista:<\/span><\/p>\n