Todo caminho na vida tem um propósito. Todo movimento de nosso ser tem um motor interno que o impulsiona e o alimenta.
Já faz algum tempo que falamos sobre o que nos impulsiona a praticar as cordas no KinbakuMania Shibari Dojo, bem como as diferentes pulsões que podem motivar outros em seus caminhos, e como nos sentimos em relação a elas.
Pessoalmente, sinto que a corrida desenfreada para aprender a suspender alguém com cordas o mais rápido possível, a longo prazo, pode deixar um sabor de vazio. É que quando você descobre e percebe o infinito mundo por trás de uma sessão de cordas, as proezas acrobáticas e as amarras para a simples foto podem ficar em segundo plano e lá atrás no tempo.
Mas como se chega a esse estágio em que se busca algo além da simples amarração, em que se pode afastar a visão da simples textura da corda, de como ela parece ou como se chama o nó, e ver o quadro completo? O processo requer o desenvolvimento e amadurecimento da consciência do atador.
À medida que uma pessoa cresce na arte das cordas, seus primeiros passos estão muito ligados à própria corda, às formas como cria as estruturas, como alcançar o que viu em uma foto ou vídeo ontem. Tenta lembrar nós, laços e todo tipo de nomes e histórias.
Depois, seu objetivo quase imediato torna-se suspender o mais rápido possível e fazê-lo da forma mais espetacular possível. Então, eles se comparam com os outros e tudo se transforma em uma competição de habilidades, originalidade, beleza e produção que é fomentada e alimentada cada vez mais rapidamente nas redes sociais. O foco da importância da prática raramente é percebido como a experiência da pessoa amarrada ou de quem amarra, mas sim como um produto enlatado com o nome de shibari, tão na moda ultimamente. Nesse mundo, existem apenas duas façanhas, as do atador e as do modelo, vividas separadamente, culminando em uma foto, um vídeo curto ou um simples show exibicionista, longe de sentir-se como uma experiência consciente vivencial.
Com o tempo, à medida que a pessoa evolui em seu caminho como artista da corda, seu interesse vai além de se medir pela quantidade e espetacularidade das figuras que pode alcançar, e seu shibari torna-se algo mais complexo e profundo. Seus interesses não são mais motivados pela habilidade de repetir certas amarras. Por outro lado, quem está sendo amarrado também começa a sentir que o passar do tempo não lhe é indiferente e começa a buscar algo além de sua habilidade física.
O caminho mais profundo e artístico do shibari começa quando os olhos do atador deixam de ver o nó, a estrutura, e não precisam mais repetir uma guia estabelecida para alcançar seu propósito. Eles podem continuar usando certas estruturas, como alguém que usa uma determinada ferramenta, ou alguém que escolhe um caminho para sua meditação, mas sua visão estará centrada na proposta como um todo, e seu objetivo final não será mais, por exemplo, “suspender o modelo de cabeça para baixo”, mas levá-lo por um caminho de sensações e uma experiência com cordas que fluirá de acordo com o momento e que, se bem-sucedida, permitirá que brilhe aquilo que ambos carregam dentro de si.
Sempre senti que o shibari tem uma enorme semelhança com a dança. Seja dançando sozinho ou acompanhado, o importante não é apenas onde se coloca os pés ou se se faz isso seguindo o ritmo ou não… o importante é o que se pode transmitir à pessoa que dança com você e eventualmente ser belo aos olhos daqueles que os observam. Da mesma forma, naquele ritual mágico de duas pessoas, as cordas podem nos permitir voar e viajar em nossas sensações em um ir e vir que propõe milhares de experiências diferentes, únicas e irrepetíveis a cada vez.
Por isso, quando alguém me pergunta sobre aprender o shibari kinbaku, sempre pergunto e me preocupo em saber o que os impulsiona, o que desejam alcançar. Quando a pessoa vê apenas naquele primeiro passo a aprendizagem dos nós e laços que a corda faz no corpo do modelo, os nomes das estruturas e me pergunta quanto tempo levará para aprender tudo, eu apenas compartilho um pouco sobre tudo isso e tento abordar meu caminho de ensino com a mesma paciência que meus mestres tiveram comigo em algum momento. Talvez, em outro momento, quando o shibari dessa pessoa evoluir, o destino queira que eu também a acompanhe em seu crescimento.
O caminho das cordas, à medida que se torna mais complexo e profundo tanto para os atadores quanto para os modelos, permite trabalhar aspectos de sua personalidade. Entre as muitas situações que podem surgir estão ansiedades, vergonhas, medos, frustrações, falta de percepção das próprias limitações, déficit de atenção, falta de noção de tempo, espaço e tensão, falta de empatia, entre outros. Como pessoalmente acredito que nada acontece por acaso, sinto que são esses mesmos aspectos que, por reflexo e sincretismo, se apresentam a mim como uma oportunidade de trabalhar em minha própria personalidade. Por isso, agradeço a cada ocasião em que meus alunos me permitem a oportunidade de ajudá-los e ajudar a mim mesmo a melhorar.
Talvez seja por isso que minha forma de ensinar o shibari kinbaku é diferente de muitos outros. Talvez seja por isso que alguns possam entender, e outros sigam outros caminhos, que também são absolutamente válidos.